Secretos de familia

Los secretos guardados en una generación son un manantial insano de traumas y conflictos para los que lleguen detrás.

La familia es lo permanente, estaba antes de que llegáramos, le pertenecemos mientras vivamos y seguirá existiendo después de nosotros.
Es una generación de vivos, que caminan como mínimo con dos generaciones de muertos a la espalda hasta la línea de meta, donde le toca subirse a la espalda de la siguiente generación de vivos.
Recordemos que desde la perspectiva de la meta-genealogía cada uno de nosotros está habitado por las tres generaciones que lo preceden, lo que hace un mínimo de catorce personas.
¿Hay alguna relación entre la enfermedad y los secretos familiares?
La relación entre enfermedad y secretos familiares se hace bastante evidente en el estudio de los árboles genealógicos.  La familia es como una olla psicológica llena de secretos, tabúes, silencios, vergüenzas.  Hay asesinatos, locura, robos, infidelidades, cárcel, incesto, abusos…
Así, la enfermedad no es la solución del problema, sino una invitación a enfrentar un conflicto familiar que se ha mantenido secreto.  
Como escribió Françoise Dolto:
“Lo que es callado en la primera generación, la segunda lo lleva en el cuerpo.”
¿Qué cosas, a nivel psico-genealógico, vamos cargando en el cuerpo?
-          En el lado derecho… está la herencia paterna
-          Lado izquierdo…herencia materna
-          El vientre…la madre
-          Problemas de espalda…cargas a los padres
-          Padres divorciados, o separados…puntas de los pies se separan
-          Miedo a la sexualidad…pelvis movida hacia atrás
-          No te han amado…pecho endurecido e insensible
¿Si no uso palabras para expresar mi dolor, lo expresaré con mi cuerpo?
Anne Ancelin Schützenberger lo ha estudiado a fondo:
“Los duelos no hechos, las lágrimas no derramadas, los secretos de familia, las identificaciones inconscientes y lealtades familiares invisibles” pasean sobre los hijos y los descendientes.  Lo que no se expresa con palabras se expresa con dolores”.
O por accidentes, como el caso de una biznieta que pierde su virginidad por accidente a los siete años (jugando al salto de pértiga) y estudiando su árbol, descubre que su bisabuela fue fruto de una violación, concebida en la misma fecha que ocurrió el episodio.
¿Cómo se pueden observar los secretos en el árbol genealógico?
Cuando el árbol quiere desvelarte un secreto, crea una estructura, algo que se repite, con eso pretende llamar tu atención.
Por ejemplo una fecha que se repite, un estilo de elección de la pareja, unos accidentes con ingredientes similares. Estos secretos se guardan por vergüenza, por pudor, por proteger a los niños o auto-protegerse ante la sociedad.
¿Dónde se sitúan esos secretos?
Cada secreto que tenemos está en el estrato que le corresponde (los cuatro egos):
-Mis ideas locas secretas, podemos identificarlas en el nivel de mis bisabuelos
-Mis emociones secretas, están en mis abuelos
-Mis secretos sexuales-creativos, están en mis padres
-Mis secretos materiales, de territorio, están en mis hermanos
Cuando el secreto lo porta un miembro de la familia, éste lo vive como un cuerpo extraño y molesto,  su cuerpo lo vive como un tumor o un bolo alimenticio que tiene que salir a fuera.
Nunca debemos contar secretos a los niños, es un Abuso con mayúsculas.
Sabemos además el poder de la comunicación no verbal, si alguien delante de ti se calla una información importante, se delatará tarde o temprano con algún gesto inconsciente.  

Freud decía que: “Aquel cuyos labios callan, conversa con la punta de los dedos.  Se traiciona por todos los poros”.

Claudine Vegh decía:
“Vale más saber una verdad, aun cuando sea difícil, vergonzosa o trágica, que ocultarla, porque aquello que se calla, es subordinado o adivinado por los otros y ese secreto, se convierte en un traumatismo más grave a largo plazo”.

Los secretos hay que airearlos si son del presente, de la manera más adecuada y en el momento más propicio, o sanarlos con la psico-magia si son del pasado.

Una herramienta útil es dibujar el árbol sanado:  se trata de hacer una obra en la que representemos a todos los miembros, con dibujos o fotografías pegadas a modo de collage.
A cada uno le pondremos su finalidad cumplida, todo aquello que les damos nos lo damos a nosotros mismos, y ahí aparecerán todos los secretos convertidos en bendiciones.

El árbol guarda secretos, al tiempo que puede intentar desvelarlos.  En todo árbol aparece en un momento determinado un héroe, el que lo sana y se sana, aquel que se atreve a construir el árbol genealógico.  No existen los árboles sanos porque vivimos en una sociedad enferma.

“La sanación del árbol consiste en quitar la repetición, comprenderla, o repetirla en una forma positiva”.

Fuente:  http://planosinfin.com/conexiones-entre-la-enfermedad-y-los-secretos-familiares/

“Si tienes a tu madre bien integrada en ti, ¡brillarás!”

 Entrevista a Bert Hellinger, creador de la psicoterapia de constelaciones familiares.

-Proponga un tema, y centrémonos en eso.

 De acuerdo:  la madre.

-Sostiene que la figura materna moldea nuestra psique. ¡La madre está en el fundamento de nuestra felicidad! Si estás en buena conexión con tu madre, brillas.

 -¿Brillas?

 Si uno tiene bien integrada psíquica mente a su madre, irradiará alegría, la gente le amará, triunfará en su vida, brillará…

 -Pues por eso le pregunto: ¿Y su madre?

 Si amamos a nuestros padres tal como son, si decimos “sí” a lo que son y, sobre todo, si estamos contentos de que nos pariera nuestra madre, ¡brillaremos de felicidad!

 -Fue usted sacerdote católico, misionero entre los zulúes durante 16 años…

 ¿Qué aprendió allí?

 Jamás vi un niño zulú irrespetuoso con sus padres, con sus mayores, sus antepasados… ¡Sería inconcebible para un zulú hablar mal de sus padres!

 -Dejó usted el sacerdocio católico al hacerle alguien cierta pregunta…

 “¿Qué es más importante para ti:  tus ideales o las personas?”, le preguntaron.  …

 Recapacitó y regresó a Europa hace 30 años para formarse en psicoterapia.

 No hablo de mí:  no es tema.  Pregúntame algo que sea útil a los que lean esto, por favor.

 -Ideó un método psicoterapéutico: las constelaciones familiares. ¿Qué es eso?

 ¿Está dispuesto a escuchar cosas que puedan parecer algo extrañas?

 No será la primera vez, no tema.

 Cuando alguien tiene un bloqueo, un conflicto, un nudo, y quiere abordarlo para resolverlo, yo lo coloco en el escenario del taller de psicoterapia, o bien coloco a alguno de los presentes para que le represente…

 -¿Aunque no se conozcan entre ellos?

 Aunque no se conozcan, ni aunque el representante sepa nada del representado.

 -¿Y qué sucede entonces?

 Que el representante hace algo, mira a algún lado, se mueve…  Si mira al suelo, está mirando a alguien muerto, quiere morir…  Coloco ahí a otra persona que represente al muerto.  Los movimientos se suceden y van expresando el conflicto…

 -¿Qué mecanismo está operando ahí?

 No busque explicación científica.  Lo cierto es que ahí se manifiestan las fuerzas que nos traspasan.  A cada representante le invaden las emociones de los representados, el conflicto se manifiesta en esos movimientos impredecibles.

 -¿Y qué papel desempeña usted?

 Ninguno. Sólo siento y observo lo que sucede.  La figura de la madre es representada siempre en algún momento.  No necesito preguntar, sólo veo qué pasa.  En el caso de personas con fracasos en su vida personal y profesional, siempre es lo mismo:  ¡des-conexión con la madre!

 -¿Sí?  ¿Y puede eso repararse?

 Puede.  A menudo se reencuentra con la madre, se abrazan, respiran hondo… ¡Se han reconectado!  Esos movimientos han unido lo que estaba separado.

 -¿Nuestros fracasos e infelicidad vienen de escisiones con la madre, pues?

 Sí.  Muchos empresarios fracasan porque reproducen con su empresa la misma relación de rechazo que mantienen con mamá.

 -¿Y qué pinta el padre en todo esto?

La madre nos conecta a la vida y el padre nos conduce a la vida social.

 -¿Qué pasa con el recién nacido cuyos padres se separan?

Si los padres acuerdan seguir desempeñando sus respectivas funciones de padre y madre, nada grave.

 -¿Y si la madre menoscaba la figura del padre ante el hijo?

Si una madre menoscaba o hurta la figura del padre, incapacita a sus hijos para el éxito social y siembra en sus hijos una rabia… que un día ellos le devolverán.

 ¿Por qué existe hoy tanto niño tirano?

He visto a un niño de dos años agresivo:  ha absorbido la rabia que su madre no asumió por un aborto.  A veces el niño capta que papá o mamá no quiere vivir, y es agresivo para atraer su atención hacia la vida.

-¿Por qué tantas mujeres asesinadas?

Víctimas de los hombres por centurias, las mujeres hoy miran a los hombres con rabia acumulada… y algunos hombres reaccionan criminalmente a esa mirada.

 -Aconseje a una chica a punto de parir.

¿Quieres parir de verdad?  ¿O sólo que te extraigan al bebé sin enterarte?  Anestesia y cesárea hurtan al niño su primera oportunidad de luchar y su gran ocasión de obtener una victoria en esta vida. ¿Podrá una criatura con este comienzo imponerse luego en la vida y triunfar?  

Difícil, difícil…

Bert Hellinger, creador de la psicoterapia de constelaciones familiares.

Estudió filosofía, teología, pedagogía, fue misionero católico y hoy es uno de los psicoterapeutas más controvertidos, padre de las constelaciones familiares, pujante sistema de aproximación y resolución de conflictos psíquicos.

Ver uno de sus talleres asombra: misteriosamente se generan movimientos entre personas que no se conocen y que representan a otras.  

“¡Desconocemos las fuerzas que nos albergan!”, 

resume Hellinger.

por Victor Amela

                              

Una actitud que conduce a enfermedades graves es la negación del hijo de tomar a sus padres con amor y de honrarlos como sus padres. Tales hijos se elevan sobre la tierra porque ante un cielo u otra instancia superior se consideran mejores y elegidos. Así, por ejemplo, existen casos de enfermos de cáncer que prefieren morir antes que inclinarse ante su madre o su padre. 

BERT HELLINGER

   

Los padres no pueden ser distintos de como son, ni tampoco tienen por qué serlo. Ya que un hombre y una mujer se convierten en padres por unirse como hombre y mujer y no por ser buenos o malos. Por tanto, el hijo debe tomar su vida de los padres de la manera que éstos la dan. Los padres no pueden añadir ni suprimir nada. Tampoco el hijo puede añadir ni suprimir nada: tiene que tomar la vida tal como se la dan los padres.

BERT HELLINGER

Cuando se excluye a uno de los padres, el hijo está a medias, sintiendo el vacío y la falta, lo cual es la base de la depresión. La depresión se sana integrando al padre excluido o a la madre excluida, dándole su lugar y reconociendo su dignidad.
BERT HELLINGER

El alma familiar únicamente vincula de manera especial a determinados miembros de la familia, dirigiéndolos a través de una conciencia común. 
Pertenecen a esta red familiar: los hermanos, los padres y sus hermanos, los abuelos, a veces alguno de los bisabuelos, e incluso antepasados más lejanos si tuvieron una suerte especial. 
Aparte de estos parientes con-sanguíneos, también pertenecen a la familia y a la red familiar aquellas personas extrañas a la misma, por cuya desaparición o muerte otros en la familia y en la red familiar tuvieron una ventaja. 
Entre éstos cuentan sobre todo parejas anteriores de los padres y abuelos.
BERT HELLINGER




En la red familiar gobierna la ley fundamental de que todo el que forma parte tiene el mismo derecho a la pertenencia. Siempre que a un miembro se le niega la pertenencia sea por desprecio o por miedo ante su destino, en la red familiar surge la necesidad irresistible de restablecer la integridad perdida y de compensar la injusticia cometida, precisamente a través de la representación y de la imitación del miembro excluido.
BERT HELLINGER

¿Eres consiente de los secretos que guarda tu árbol genealógico?

El transgeneracional

En los años 1970 hubo un grupo de terapeutas Nicolás Abraham, Maria Torok, Françoise Dolto, Anne Ancellin Shützenberger, Didier Dumas,  eran unos cinco o seis psicoanalistas que se reunían todas las semanas.

Nicolás Abraham y María Torok trabajaban en el hospital Psiquiátrico de París y tuvieron una idea genial ya que cuando tenían un paciente psicótico, que deliraba, anotaban el delirio palabra por palabra, todas las locuras.

Cuando venían los padres les contaban de lo que había hablado su hijo.Así se dieron cuenta de que, en todo el delirio, había cosas completamente delirantes y cosas reales.
Emitieron la hipótesis de una problemática familiar Trans-generacional, que el niño llevaba dentro de sí.Entonces empezaron a hablar del inconsciente del clan, el inconsciente familiar.

Aquí encontraron un repertorio de cosas:  que todas tenían un denominador común.

El niño que está ahí delirando es el representante de una carga emocional que no ha sido manejada en tiempo real.  

El denominador común es la vergüenza, de decir algo que ha pasado en el clan.

¿Qué se esconde en el clan familiar?• Asesinatos• Suicidios• Robos• Herencias• Adulterios, incestos, violaciones, enfermedades venéreas, hijos fuera del matrimonio, los abortos escondidos, …• Los discapacitados• Los locos.• Las muertes de niños, los muertos de los que no queremos hablar porque es demasiado difícil –síndrome del yaciente-

"Estos secretos son cosas de las cuales no se debe hablar, no hay que decirlas ni escucharlas". 

Estos fenómenos de los secretos de familia, han sido objeto de numerosas observaciones y los estudios muestran que son estadística mente significativos.  
Varias hipótesis circulan actualmente, pero siguen siendo hipótesis, metáforas.  
Muchos  lo ven como un ejemplo de transmisión de un recuerdo de inconsciente a inconsciente, siendo este recuerdo el vínculo que une un objeto (tiempo, lugar, tema) con una emoción, un sentido.  

En cierto modo el ser humano es la suma de sus recuerdos emocionales, personales, familiares y culturales.

Si Freud estudió el inconsciente personal y C.G. Jung el inconsciente colectivo estos descubrimientos nos conducen al inconsciente familiar.

Lo que es sorprendente es que el heredero del secreto familiar no deja de presentir o adivinar que algo sucedió.  
A un nivel inconsciente sabe exactamente qué sucedió, dónde y cuándo.  
Y guarda estos elementos en su inconsciente.

En terapia, un criterio que nos permite seguir la pista de un secreto de familia es la desproporción entre un acontecimiento y la reacción emocional que conlleva.

Otro criterio es el carácter irracional o compulsivo de las reacciones.  
Son esas  personas que tienen la impresión de hacer cosas a su pesar, de no poder controlar sus reacciones, ser el juguete de sus emociones.

Todos estos automatismos, comportamientos irresistibles, a actitudes de fracasos repetidos, en que la persona entra en contacto con una emoción desbordante, son indicios que pueden orientarnos a una posible herencia familiar.

A menudo es más sencillo de lo que creemos,  el hecho de liberarse de los secretos de familia. Puesto que aunque se trate de acontecimientos atroces, innombrables, el hecho de expresarlos, de sacarlo fuera hace que deje de estar en el lado oscuro de la mente.  

Una vez la palabra es expresada, una vez la toma de consciencia es ver-balizada, deja de ocupar el inconsciente.          
Esto provoca una reacción una liberación emocional, una descarga (gritos, temblores, lágrimas…).  
La persona seguidamente queda calmada.  
Una vez la persona va al acontecimiento y se queda en él unos instantes, se siente liberada.  

La toma de consciencia de la emoción basta para curarse, aunque sean acontecimientos muy importantes.

"Lo que da fuerza a los secretos de familia, es su carácter inconsciente, escondido, los no dichos, porque operan en la sombra".

Lo que está claro es que trabajar en estos secretos evitará a nuestros hijos y descendientes tener que sufrirlos.

Imaginemos que hay un suicidio tres generaciones arriba, es algo que guardamos y no expresamos.  
El lado psicoanalítico es que, una emoción está ahí, esta emoción es una energía que está atrapada. 
Después de un tiempo, esta carga emocional, esta energía, va a deponerse en un niño, que va a nacer con esta carga emocional inconsciente y que lo va a guiar en su vida, en cierta proporción.

Así se comenzó a tratar a los pacientes psicóticos, no solo con niños, sino con toda la historia familiar.  Y comenzaron a tener resultados mucho más importante.

Así nace el Transgeneracional en psicología.

Anne Ancellin Shützenberger escribió un libro para un gran público, “¡Ay mis ancestros!”, 
en 1985, y mucha gente se interesó por esto.  

¿Qué son las Afinidades dentro del clan familiar?

Se han encontrado básicamente cuatro tipos de afinidades:

• Las afinidades naturales:  yo tengo una afinidad natural con todos los miembros de mi clan. Imagínense que un día alguien llama a la puerta y les dice:  - ¡hola!, yo soy el hijo del primo segundo que se ha casado con su tía -.  En su cabeza no han entendido nada, pero ya saben que forma parte de vuestro clan.  Entonces le dejan pasar.  Por el contrario, viene un chino y dice que vende aspiradoras, y cerramos la puerta.  El clan es el árbol genealógico con todo el mundo:  primos, tíos, hermanos del tío, mucha gente en el clan.

• La afinidad afectiva: por ejemplo, si mi abuelo es quien nos ha criado, hubo mucha ternura, cuando eras pequeños,  ibas mucho a su casa.  También puede ser un tío/a, porque, por ejemplo, mi padre no me quiere y me acoge mi tío/a, o un vecino, que puede ser como un padre o un hermano simbólico de la familia.  Puede ser un profesor, alguien que tiene mucha importancia en vuestra vida.

• Afinidad freudiana:  Edipo, Electra, esto es en psicología clásica. Hay un seminario específico sobre todo esto.  El Dr. Salomón Sellam ha escrito un libro que se l ama:  “El sentido oculto de los desórdenes amorosos”.

• Afinidades transgeneracionales:  es un lazo, a menudo inconsciente, que puede ser visualizado por un punto específico en el árbol genealógico.  Y es lo que vamos a buscar para poder relacionar a dos personas a nivel Transgeneracional.  

Las afinidades transgeneracionales, son una especie de lazo inconsciente.




_______________________________________________¡amar a nuestros ancestros!

El nombre como identidad

Nuestro nombre es nuestro primer contrato

Según Alejandro Jodorowsky, nuestro nombre o la manera en que nos llaman tienen un impacto muy potente sobre la mente. Es un fuerte identificador simbólico de la personalidad, un talismán o una prisión que nos impide ser y crecer. Nos lo repiten a lo largo del día, de nuestra vida, como un mantra que acabamos por creernos.

Los nombres que recibimos son como contratos inconscientes que limitan nuestra libertad y que condicionan nuestra vida. Un nombre repetido en la familia es como un contrato al que le hacemos una fotocopia, cuando en el árbol genealógico hay muchas fotocopias el nombre pierde fuerza y queda devaluado.Cuando bautizamos a un hijo debemos saber que junto con el nombre le pasamos una identidad.  Evitemos por tanto los nombres de los antepasados, de antiguos novios o novias, de personajes históricos o novelescos.En los árboles narcisistas, cada generación repite los mismos nombres de sus ancestros y con ello se repiten los destinos. 

¿Hay una programación inscrita en nuestro nombre y apellidos? 

Según Alejandro Jodorowsky, tanto el nombre como los apellidos encierran programas mentales que son como semillas, de ellos pueden surgir árboles frutales o plantas venenosas.  En el árbol genealógico los nombres repetidos son vehículos de dramas. Observa mentalmente tu árbol por un momento:¿hay nombres que se repiten? ¿qué están repitiendo estas personas? ¿alguna rompió el contrato de algún modo? ¿dejó de repetir el mismo destino? ¿Y tú? ¿has heredado tu nombre de alguien anterior? ¿cuál fue su destino? ¿te está afectando de alguna manera?

Las herencias de nuestro nombre

Es peligroso nacer después de un hermano muerto y recibir el nombre del desaparecido. 

Eso nos condena a ser el otro, nunca nosotros mismos.Cuando una hija lleva el nombre de una antigua novia de su padre, se ve condenada a ser “la novia de papá” durante toda su vida.

Un tío o una tía que se suicidaron convierten su nombre, durante varias generaciones, en vehículo de depresiones. 
A veces es necesario, para detener esas repeticiones que crean destinos adversos, cambiarse el nombre, como veremos más adelante. 
El nuevo nombre puede ofrecernos una nueva vida.
En forma intuitiva así lo comprendieron la mayoría de los poetas chilenos, todos ellos llegados a la fama con seudónimos.
¿Hay ejemplos que nos permitan comprender la importancia del nombre?
Nuestro nombre nos tiene atrapados, ahí está nuestra “individualidad”.
Por ejemplo: 
 -Barrick Gold (oro en inglés es gold) se convirtió en el mayor productor de oro del mundo.
-Brontis “voz de trueno” se dedica al mundo del teatro con una potente voz…
-María, Inmaculada, Consuelo se asocian a la pureza, la virginidad, nombres que exigen perfección absoluta, 
que nos limitan
-Miguel Ángel, Rafael, Gabriel, los nombres de ángeles dan problemas con la encarnación.

-César, poderoso y asociado a la ambición
Estudiar los nombres del árbol genealógico es igual que acceder al inconsciente de nuestra Alma Familiar.

Fuente:  Alejandro Jodorowsky 

Abuelas de la A a la Z

Abuelas de la A a la Z

De la autora: Raquel Díaz Reguera

Este libro te hará recordar todos aquellos momentos dulces que pasaste con tu abuela.

He descubierto este libros que habla de las abuelas y me ha parecido maravilloso!

La autora Raquel Díaz Reguera, describe a 29 tipos de abuelas diferentes!

Si bien yo conocí a mis dos abuelas, la materna y la paterna, en este caso encontré a Mi abuela Materna: Mi abuela Maruca, mi Abuela Costurera!

Mi abuela Costurera era esa abuela que siempre tenía un remiendo para cada descocido, hilos de todos los colores y agujas de todos los tamaños. Y una máquina de cocer a la que yo podía llegar con los ojos cerrados por el inconfundible sonido.. 

Para mí, máquina y abuela es una sola cosa. 

Mi abuela Costurera tenía una tijera gigante, brillante que me asombraba cada vez que la veía.

Mi abuela Costurera usaba esa tijera filosa, y no dudaba, a la hora de cortar los moldes, siguiendo las lÍneas de la gran tiza que antes había marcado el camino.

Recuerdo el alfiletero, parecía un puerco espín. Lleno de alfileres!! Ahora que pienso, el alfiletero parecía un arma arrojadiza. 

Miles revistas de moda con sus respectivos miles de patrones! 

Miles de revistas de moda amontonadas. 

La abuela Costurera era incapaz de tirar alguna de esas revistas. 

Todas eran muy valiosas a la hora de mostrarlas a los clientes!Qué bueno echarles un vistazo a los miles de fascículos para morir de risa por los modelitos que se usaban en los años ´30.

Mi abuela Costurera mientras daba las puntadas, tenía la capacidad de no perder el hilo de nada de lo que estaba pasando a su alrededor. 

Ella no necesitaba levantar la vista de su costura para saber lo que yo estaba haciendo en la habitación de al lado..

Les recomiendo lean este libro. Y me cuenten si encontraron a su ABUELA!

Les dejo el enlace para que puedan acceder: 

http://www.megustaleer.com/libros/abuelas-de-la-a-a-la-z/BE34722/fragmento/

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¿Cómo se hereda de los ancestros?

¿Sabías que tus hijos heredan más de sus abuelos que de ustedes mismos como padres?

La primera constelación es que uno hereda de sus ancestros saltando una generación.  

La experiencia muestra que cuando los abuelos vivieron traumas sin poderlos “digerir” (diríamos “elaborar”), los padres “psicologizan” el trauma y los hijos lo so matizan bajo la forma de trastornos más o menos graves y más o menos accesibles a los tratamientos, de los cuales forma parte la psicoterapia.

Esto no es inevitable y cada generación tiene que asumir su trabajo de desarrollo y sobre todo de transformación.

Algunos ejemplos: 

• No es raro ver a un niño llevar la cólera de sus abuelos, incluso de sus bisabuelos, es decir, los padres de sus abuelos, lo cual puede traducirse en problemas hepáticos, alergias inexplicables, incluso una diabetes (conflicto entre dos abuelas). 
• Las esclerosis en placas pueden corresponder a una “lucha a muerte” dentro del linaje de los hombres.
• Algunas anorexias coinciden con masacres que pueden remontarse incluso hasta la Revolución de 1789.
• Las esterilidades con frecuencia son reacciones de alto a la vida proveniente de un riesgo de muerte relacionadas con muertes durante la gestación o en el nacimiento. 

De igual forma, uno hereda de sus ancestros en función de su posición dentro de la hermandad, para esto, se considera que todas las concepciones (abortos espontáneos, abortos inducidos, fracaso de fecundaciones in vitro, embarazos extrauterinos) cuentan al momento de asignarles su lugar. 

El primer hijo o hija:

– Se inscribe dentro del linaje del padre.

– La pérdida del primer hijo o hija es una herida “más grave” para el padre que para la madre, en la medida en que es una herida dentro del linaje de éste. 

Simbólicamente el primer hijo o hija representa los cimientos de la casa.  Siempre, el primer hijo o hija, se identifica más con los abuelos que con los padres.  Es un niño o niña de las profundidades, más cercano a sí mismo.  Le es indiferente si los padres se divorcian. 

El segundo hijo o hija:

– Se inscribe dentro del linaje de la madre.

– La pérdida de un segundo hijo o hija es una herida “más grave” para la madre que para el padre, en la medida en que es una herida dentro del linaje de ésta. Simbólicamente el segundo hijo o hija representa los muros de la casa.

-Siempre, el segundo hijo o hija, se identifica más con los padres.

 – Es un niño o niña con un gran niño o niña interior. Es el hijo que más sufre si los padres se separan. 

El tercer hijo o hija:

-Se inscribe como un hijo del “cambio”.  

-Él nace con la orden de hacer todo diferente.  

-La pérdida de un tercer hijo es una herida “más grave” para los hermanos, señala una imposibilidad para hacer cambios en la vida.  

Simbólicamente el tercer hijo o hija representa el techo de la casa.  

La protección y renovación.  

-Es un niño con alma de conciliador, buscará siempre mantener la hermandad.  

Es el hijo que más sufre si los hermanos se alejan. 

Y así, comienzan a repetirse los patrones: 

El hijo 1 es lo mismo que el hijo 4, 7, 10 o 13. El hijo 2 es lo mismo que el hijo 5, 8, 11 o 14.  El hijo 3 es lo mismo que el hijo 6, 9, 12 o 15.

Este esquema debe ser considerado únicamente como un mapa de lectura que muestra posibilidades y no representa un método para encasillar a las personas. 

Permite comprender un cierto número de reacciones para así poder avanzar más rápido en la identificación de las herencias transgeneracionales.

Memoria Emocional

Fuente http://memoriaemocional.com/

Comprendidos Online: Extraños para nosotros mismos.

Comprendidos Online: Extraños para nosotros mismos.

Las fobias pueden ser transmitidas en los genes de nuestros ancestros

http://changeagentsuniversity.ning.com/profiles/blogs/las-fobias-pueden-ser-transmitidas-en-los-genes-de-nuestros-ances

Una nueva investigación ha demostrado, que es posible que alguna información, es heredada biológicamente a través de los cambios químicos que ocurren en el ADN  

Los recuerdos, se pueden pasar a las generaciones posteriores, a través de los interruptores genéticos que permiten que la descendencia herede la experiencia de sus antepasados, según una nueva investigación que puede explicar, cómo las fobias pueden desarrollarse.

Los científicos han asumido durante mucho tiempo, que los recuerdos y experiencias aprendidas acumuladas durante toda la vida, pueden ser transmitidos por la enseñanza de las generaciones posteriores o por medio de la experiencia personal.

Sin embargo, la nueva investigación ha demostrado, que es posible que alguna información, puede ser heredada biológicamente, a través de cambios químicos que ocurren en el ADN.

Investigadores de la Escuela de Medicina de la Universidad de Emory, en Atlanta, encontraron que los ratones pueden transmitir información aprendida acerca de las experiencias traumáticas o estresantes - en este caso el miedo al olor de la flor de cerezo - a las generaciones posteriores.

Los resultados pueden ayudar a explicar, por qué las personas sufren de fobias, aparentemente irracionales - que se puede basar en las experiencias heredadas de sus antepasados.

Fuente:
http://changeagentsuniversity.ning.com/profiles/blogs/las-fobias-pueden-ser-transmitidas-en-los-genes-de-nuestros-ances