5 ERRORES ACERCA DE LO QUE PENSAMOS QUE ES, EL TRANSGENERACIONAL

Por SAÚL PÉREZ

ERROR N° 1 – MIRAR EL ÁRBOL DESDE ARRIBA HACIA ABAJO. 

El principal problema de estas personas es que están mirando su árbol de arriba hacia abajo. 

Creen que porque a alguien de su familia le ocurrió cierta situación o tuvo alguna enfermedad, a él/ella también le va a ocurrir.  Esto no tiene porqué ser así.

Consecuencia:  viven con miedo a tener un problema que en la gran mayoría de los casos nunca van a tener.

El miedo a sufrir, es peor que el propio sufrimiento, por lo tanto este juego del ego no tiene ningún sentido.

El transgeneracional tiene sentido cuando se parte desde un síntoma, ya sea físico, emocional o social.  Y es a través de este síntoma que puedes descodificar en tu árbol una historia concreta, y aportar una solución diferente al conflicto vivido por un ancestro.

Esto es mirar el árbol desde abajo hacia arriba, es mirar el árbol desde el amor y la comprensión, y esto sí que tiene sentido.

ERROR Nº 2:  NO VER EL RECURSO (PONER EL FOCO EN EL PROBLEMA O CONFLICTO).

Tiene que ver con la historia que nos contamos, que en realidad es una mentira o una medio-verdad subjetiva de la cual nos auto convencemos continuamente y que tiene la intención positiva de mantenernos en nuestra zona de confort.

En resumidas cuentas, no quiero asumir mi responsabilidad y por supuesto no quiero actuar. Prefiero seguir echándole la culpa de mis problemas a mi árbol o más concreta-mente a mamá, papá u otro miembro de mi clan.

La verdad es que la mayoría de los conflictos que sostenemos, ya fueron solucionados, y aunque en nuestro inconsciente está la solución al lado del problema… nuestro foco está en el problema y en los juicios que tenemos hacia alguna o algunas personas de nuestro clan.

Solución:  cambiar la forma en que miro mi árbol, darme cuenta de los recursos y esto a veces requiere un trabajo terapéutico previo.

Nos podemos preguntar ¿qué se le daba bien a…?  ¿qué aportaba de positivo para la familia …?  ¿De qué situaciones salieron airosos mis ancestros?

Todos esos recursos los tenemos nosotros, a veces no los vemos sólo porque nuestro enfoque está en el problema.

Recuerda que “Hay una fuente al pie de todo aquel que muere de sed”.

Error Nº 3:  PENSAR QUE YO SOY EL SALVADOR DE LA FAMILIA.

Pues eso, creer que yo soy súper- especial, como un santo, un salvador, un superhéroe, un iluminado, etc… y que yo vengo a salvar a mi familia. 

Pensar que tu clan dejó programas tóxicos y que tú vienes a solucionar esto y además a salvarlos a ellos.

Esta forma de mirar tu árbol esconde tras de sí un especialísimo egóico (del que habla Un Curso de Milagros) una manera de decir yo soy bueno (porque de hecho necesito sentirme bueno) y el resto son malos, son “pecadores que yo tengo que liberar de sus pecados”.

Ya lo sé, estoy exagerando un poquito, pero bájale la intensidad y dime que no se te ha pasado por la cabeza esta idea.  

Es una idea separatista y soberbia.  Una forma de sentir que no perteneces a tu clan, que estás incluso por encima de ellos y pensar así te puede llevar a un camino difícil, incluso a un bypass espiritual que, créeme, no te ayudará.

De verdad que este error es más común de lo que imaginas, y es un gran error.

Solución: Cambiar nuestra mirada, a una mirada de humildad hacia nuestros ancestros, de reconocer en cada uno de ellos su grandeza y de ponerme por debajo de ellos, así como una fuente de varios pisos, en la cual el piso más alto nutre al resto de pisos que están abajo, llenándolos de agua, es decir, de recursos… de vida.

ERROR Nº 4:  CONFUNDIR LA TOMA DE CONOCIMIENTO CON LA TOMA DE CONCIENCIA.

La toma de conocimiento es cuando entiendo algo desde la razón… vale, ya lo estoy entendiendo, ya lo sé.  Es totalmente racional, no siento nada o casi nada, sólo almaceno en mi cerebro unos datos a los cuales además doy poca o ninguna credibilidad.

La toma de conciencia es un sentir, es el “darse cuenta” de la Gestalt, es una pequeña iluminación, como un coco que nos cae y entonces comprendemos, sentimos diferente, y por supuesto tomamos acción.

Imagina un ejemplo de una persona que tiene el proyecto sentido, 
http://analiamc.blogspot.com.ar/2015/06/el-proyecto-sentido.html  ,de Salvador de la familia, y que por lo tanto hace todo por los demás y nada por sí mismo.

Vive en el sacrificio constante y sufriendo por los demás en exceso.  

Digamos que en su proyecto sentido sus padres tenían muchos problemas y que le concibieron para ayudarles a solucionarlos.

Si la persona toma conocimiento, simplemente sabe que su problema tiene que ver con lo que sus padres pasaban y pensaban durante su gestación. 

A veces, incluso puede haber un resentimiento a modo de “ellos son los culpables de que yo sufra”. Lo puede razonar, entender intelectualmente y hasta puede contarlo, pero no hace nada, o mejor dicho, sigue haciendo exactamente lo mismo.

Si la persona toma conciencia, automáticamente hay un cambio en su mirada, hay una emoción y muchas veces la necesidad de expresarla al momento a través del llanto, la risa, etc.  

Es como si dentro de sí “se ha movido algo”, algo es diferente y la consecuencia es tomar acción.  

En este caso empieza a vivir su vida. 

 No hay resentir hacia papá y mamá, más bien hay una amorosa comprensión y liberación.

Esto es tomar conciencia.

ERROR Nº 5:  VENIR A CONSULTA PARA AYUDAR/CAMBIAR A OTRO.

A veces de una manera muy consciente:  Es que quiero ayudar a mi hermana que lo está pasando muy mal, y he pensado que si yo “corto” todo lo “malo” de mi familia, ella también se libera, ¿verdad?
Pues no, no funciona así, no tiene sentido venir a consulta con ese objetivo.

Cuando de corazón encontramos el recurso, la solución al conflicto de nuestro clan, entonces se podría decir que “inconscientemente damos permiso a los demás de que también se liberen”, pero dar permiso inconsciente no es lo mismo que sanar, curar o liberar al otro.

Lo que podemos entender es que no hay otro que liberar, y que en el fondo hay un deseo egoísta de que el otro esté bien para no tener que sufrir por él.  

Pues bien, eso es lo que hay que trabajar, el ¿por qué yo sufro si el otro no vive como yo creo que tiene que vivir?

Otras veces de manera inconsciente:  la persona viene a consulta para poder decir que ha venido y que quiere solucionar su problema, pero en el fondo no quiere hacer ningún cambio… 

bueno sí!  

Quiere que cambie el otro!  

El que para su forma de mirar, es el culpable de su problema.

Estos son los errores principales cuando empezamos a indagar en nuestro transgeneracional.

No te tienes que sentir culpable si has caído en alguno de ellos (sería el error nº 6)… yo los conozco porque he caído en todos! 

 Así que no te preocupes, sólo utiliza esta información para que tu camino sea un poco más ligero y no tropezar con piedras que ya te estoy avisando que están ahí.

Aun así, a veces necesitamos tropezar con esas piedras, y si, es así, sólo sé muy amable contigo y 

date el tiempo que necesites.

Fuente:  http://www.saulperez.com/5-errores-transgeneracional/

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 TE RECOMIENDO ESTE LIBRO. 

TE VA A GUSTAR!!

FELIZ LECTURA!

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El Proyecto Sentido

 Salomón Sellam explica muy bien el funcionamiento del proyecto sentido, cuando explica:

Mi madre habla español, yo hablo español.

Mi madre habla éxito social, yo hablo éxito social.

Mi madre habla dolor mental enorme, yo hablo psiquiatría.  

Para trabajar, el proyecto sentido, vamos a ver que le ocurre a la madre, desde el momento de la concepción, sus problemáticas, sus emociones, porque el bebé va a grabar en su inconsciente, todo lo que la mamá vive emocionalmente, hasta la edad de los tres años (durante este periodo de tiempo también hay que tener en cuenta los deseo que el padre proyecta sobre el niño).

El acto biológico (sexual), no es suficiente para explicar una concepción.

Hay mujeres que quieren tener hijos y no quedan embarazadas y otras que no quieren y se quedan embarazadas, existe algo más fuerte que el deseo consciente.

El hijo es la solución inconsciente a los problemas, deseos y conflictos de los padres.  

El deseo con el cual somos concebidos va a determinar de una forma profunda nuestro carácter e incluso nuestra profesión y nos podemos encontrar viviendo una vida que no es nuestra.  

Una enfermedad, una creencia, un comportamiento o una proyección que estemos viviendo en el momento presente y que nos condiciona la vida, puede tener su origen en esta etapa.

Hay seis categorías clínicas de proyecto sentido

El P.S Explicito.

Es algo claro.  Mi padre es notario, estaba claro en la cabeza de mi padre que quería un sucesor, porque el mismo era sucesor de su padre, esto es un proyecto sentido explícito.

Mi padre habla notario, yo hablo notario.

Ejemplo:  Un niño de 13 años con problemas osteo-articulares.  

Los dos padres son gimnastas entrenadores de equipos de alto rendimiento, ninguno de los dos logró entrar en el equipo nacional de su especialidad.

Solo seleccionaban a los tres primeros y ellos siempre quedaban en 4º o 5º posición.

Tienen un niño y ¿qué piensan?, quieren hacer de su hijo un deportista de élite, el niño con 13 años es campeón nacional de gimnasia deportiva, pero sucede que hasta esa edad esta todavía influenciado por los deseos y expectativas de los padres, con trece años a la vez que sucede el cambio hormonal el niño se desvincula de esas expectativas, se “sale del camino”.  

Empieza a tener problemas osteoarticulares, porque se va a desviar del camino que han dibujado para él.  

Empieza con tendinitis, dolores de espalda… para dejar de practicar la gimnasia, pero también podría suceder un accidente de moto, con consecuencias mucho más graves.

Lo primero es preguntarnos, ¿qué es lo que habían programado mis padres para mí?

Y las soluciones son dos, o lo dejo todo y cambio, o continuo haciendo lo que hago, pero lo hago a plena conciencia, porque de esta manera ya lo hacemos para nosotros mismos y no para la familia, entonces tenemos éxito.  

Cuando no ganamos dinero con nuestra profesión, estamos reparando para la familia.  Cuando reparamos a plena conciencia disminuye el estrés inconsciente y se hace mejor el trabajo.

El P.S es, “mientras obedezco, siento el reconocimiento de la familia, pero si me desvío, la familia me va a rechazar” y empiezan a aparecer los conflictos particulares que nos pueden llevar a una enfermedad o un accidente.

Aquí podemos englobar también los conflictos de inexistencia.  Por ser niña cuando esperaban un niño, o viceversa, en estos casos se dan muchos zurdos biológicos.  

Por ser una figura protectora dentro de la familia, con la misión encargada por el clan familiar de proteger y cuidar.

Por ser yaciente, es decir que, nuestra fecha de nacimiento o concepción coinciden con la de algún miembro de la familia fallecido, que no hemos conocido, alguien que murió antes que naciéramos.  

Uno de estos motivos es suficiente para tener un P.S de inexistencia, de no ser esperado. Mamá habla, no debías haber nacido, yo hablo no tengo derecho a vivir.  

Se trata de tomar plena conciencia del P.S, para que suceda una aceptación consciente de nuestras tendencias y comportamientos y no una fidelidad familiar inconsciente.  

El P.S natural.

Es el guion predominante con el que podemos resumir todo el período, una forma de medir las emociones predominantes que solo pueden ser de dos tipos, agradables o desagradables.  

Imaginaros una mujer embarazada y todas las personas a su alrededor están contentas, el futuro padre, los abuelos, la propia madre, todos contentos, hay jubilo, amor… este es el lado positivo.

Y en el lado negativo por ejemplo un embarazo no deseado donde hay angustia, malestar depresión…

Ejemplo:  una mujer queda embarazada poco después de la muerte de su padre, siente tristeza, angustia depresión, y el bebe va a ser marcado por estas emociones, porque cuando estamos angustiados aumentan las hormonas del estrés y estos elementos van a impregnar al feto, así que, un segundo trabajo que podemos realizar es averiguar el estado emocional de nuestra madre durante el embarazo.  

Si la mujer está en pleno duelo, el bebe nacerá con muchas moléculas de tristeza.  

Mi madre habla duelo bloqueado y tristeza, yo hablo duelo bloqueado en la tristeza, durante toda mi vida.  

La diferencia de una depresión de P.S y una conflictual es, que la depresión existe desde siempre, se nace triste, se está triste desde siempre, es un fondo de tristeza, son personas que parece que les falta energía o que no consiguen comprometerse en proyectos, es una tristeza que no nos pertenece.  

En la depresión conflictual la vida va bien, sucede algo y la persona entra en depresión, hay un antes y un después.

Otro ejemplo:  

Durante mi embarazo mis padres se peleaban todo el tiempo, había mucho ruido.  

Esta persona ha sido asmática desde que nació, porque uno de los conflictos del asma, son las peleas familiares, esta persona a los 12 años sufría un asma tan intenso, que la llevan a un hospital en la montaña y mejora, pero no es la montaña, es estar fuera del clima de peleas de su familia, cuando la niña vuelve a casa, vuelve a sufrir asma. 

Mis padres hablan peleas, yo hablo asma.

El P.S de urgencia.

Sucede un drama que va a impregnar nuestra existencia. Hay un acontecimiento que va a afectar al P. S natural de esa persona, que en algunas ocasiones queda relegado a un segundo plano.

Un caso es el niño que nace y le damos el nombre de un familiar que acaba de morir mientras el niño se estaba gestando, cada vez que vemos al niño, representa ese muerto, representa el duelo de la familia.

Un paciente que es médico pero no le gusta su profesión, mientras estaba en el vientre de su madre, su padre enfermó y pensaban que se iba a morir, su proyecto sentido cambia, y repara siendo médico.

Cuando hacemos una profesión que no nos gusta probablemente estamos reparando.

Cuando reparamos hay dos posibilidades:  o se hace con pasión, es una sublimación, o no nos gusta nada y uno de los signos es que, trabajamos mucho y no nos ganamos bien la vida.

Lo principal no es que estemos reparando o no, es sentirnos bien en la profesión, en plena conciencia.

Una información de P.S, puede estar bloqueada desde el momento que se estableció, si es positiva no pasa nada, pero si no lo es, nos hace repetir una y otra vez de manera automática los mismos patrones.

Aceptando esa información, nos convertimos en más adultos, vivimos en plena conciencia el momento presente, el malestar proviene de negar algo de nuestro pasado.

P.S Y EL PARTO.

Dime cómo has nacido y te diré quién eres.

Según se desarrolla el parto podemos definir unos patrones de conducta, vemos los ejemplos más comunes.

Parto bloqueado.  

Un caso bastante común, el embarazo va muy bien, se inicia el trabajo de parto normal, pero se alarga demasiado, el parto se bloquea hay sufrimiento fetal y se practica una cesárea de urgencia.

Son personas que desarrollan bien sus proyectos pero siempre encuentran dificultades para concluirlos.

Siempre ocurre algo que les impide concluir con éxito lo que emprenden.

La frase clave es si concluyo me muero, porque si el parto hubiera continuado se hubiese muerto.

Partos muy rápidos.

Sin tiempo de llegar al hospital, nacer rápidamente, me salvo la vida, así que para mí, ser rápido es una buena solución.

Son personas que lo hacen todo muy rápido, que tienen muchas ideas y llevado al extremo pueden presentar patologías de tiroides, hipertiroidismo.

Partos muy lentos. 

Son personas que no tienen ninguna prisa, lo hacen todo con lentitud el nacer despacito me salvo la vida, son personas perezosas, en algunos casos con sobrepeso y pueden dar patologías de hipotiroidismo.

Nacer con fórceps.

En el uso de fórceps y ventosas, el bebé vive una intervención dolorosa de un tercero, en una situación de peligro por sus supervivencia, “es gracias al fórceps que sigue vivo”. 

Esto puede ocasionar conflictos en momentos clave de su vida, como cuando tiene que “nacer a algo nuevo”, dificultad de pasar a otra cosa sin ayuda exterior, no les gusta que los controlen, temen el dolor, sienten que no son lo suficientemente buenos, que no importa cuánto hagan, nunca es suficiente, temen el contacto físico, sienten que cabeza y corazón están separados, pueden sufrir falta de voluntad crónica. 

Simbólicamente los fórceps son, “toma de cabeza”, se arrastra la cabeza fetal, suelen ser personas muy intelectuales, que tienen necesidad de entenderlo todo, “mi cabeza es sólida”

Parto tardío.

Concluye el tiempo de gestación y la mujer no se pone de parto, no se puede continuar más tiempo con el bebé dentro, existe sensación de fracaso, por no tener contracciones, por no poder desarrollar un parto natural, miedo…

El resentir inconsciente de la madre es querer quedarse con el bebé, “no estoy preparada para separarme de mi hijo”.

Pueden existir casos en la familia de muertes de niños al nacer e inconscientemente para la madre es “si naces te mueres”.

En la vida muchas personas nacidas de esta manera, pueden tener un ritmo lento, ser perezosos, se sienten indefensos, piensan que no pueden conseguir lo que desean, sienten que hacen esperar a los demás, que pueden lastimar, que la vida es dura y difícil.

Parto inducido.

Generalmente en la vida las personas que han nacido de esta forma tienen dificultades para iniciar proyectos y con el tiempo en general.

Con frecuencia piensan que los demás tienen que hacer las cosas por ellos, se sienten indefensos y esperan que alguien los ayude.

No eligen sus relaciones, generalmente son elegidos, son apáticos en las relaciones. Tienen que ser impulsados, sienten que los demás ponen las reglas y se sienten atrapados en sus relaciones, les cuesta salir de la cama.

Nacer por cesárea.

Cuando existen problemas de salud, riesgo para la madre o el bebé, embarazos gemelares o múltiples, se recomienda en muchos casos programar una cesárea. 

Hay una preocupación real o simbólica de la madre o del ginecólogo.

La madre siente miedo de dar a luz por si misma o puede ver el ginecólogo, que existe un riesgo para el futuro bebé.

Pueden ser niños con dificultades para hacer sus tareas solos, muy dependientes de los padres, les cuestan mucho los cambios de curso, de ciclo, de colegio, de amigos…

De adultos pueden ser personas con dificultades para concretar proyectos por sí mismas, hay una impronta de estrés, peligro, miedo en el momento de nacer, que se puede revivir cuando tenga que dar a luz, materializar ideas o proyectos, en algunos casos baja autoestima, necesitan que alguien les ayude a sobrevivir o que alguien decida por ellos.

P.S INCONSCIENTE.

Parece que no hay P.S, todo es normal.

Pero todas las memorias ancestrales del clan se focalizaran en ese bebe, por ejemplo en el niño de sustitución, cuando nacemos después de uno o varios hermanos que han muerto o el síndrome del yaciente, que proviene de un familiar o antepasado fallecido antes de nuestra concepción.

La clave de estas personas son:

- sin emoción, o se bloquean las emociones, si no siento soy fiel al programa.

- o se busca sentir, se buscan emociones y si las busco, estoy reparando. 

Pueden ser personas, con atracción por la ropa oscura, con necesidad de dormir mucho, hacer siestas muy largas de las que se despiertan cansados, les molesta la luz intensa, los ruidos fuertes, el frío intenso, pueden ser frioleros, a menudo su mirada es triste cuando están solos, suelen tener un fondo de tristeza y tendencia a la depresión.  

Pueden presentar patologías como parálisis, apneas de sueño, bruxismo, parásitos intestinales, diabetes, sobrepeso, niños hiperactivos…

P.S IMPLÍCITO, EL SECRETO DE LOS PADRES.

Cuando un hijo es concebido, los secretos de los padres pueden pasar al hijo, (si imaginamos un secreto como una energía).

Esto puede dar lugar a alteraciones del comportamiento, enfermedades y trastornos psicológicos.

Varios ejemplos reales:  

Una chica de 15 años con una artrosis en las dos caderas, algo muy raro.  

En las caderas hay varios conflictos, pero uno muy frecuente es la sexualidad.  

Siendo tan joven no has tenido tiempo de provocarte esta enfermedad.

Al indagar en la familia, buscando algún secreto relacionado con la sexualidad, averiguan que el abuelo de la niña era el cura del pueblo, era un secreto que la abuela mantuvo oculto toda la vida.  

Un señor acude a consulta con un desorden amoroso, es su tercer divorcio y quiere entender porqué no le sale bien ningún matrimonio.

Aparentemente no hay ningún hecho destacable en el P.S, pero dice que nació con un eccema en la nalga.  

El eccema tiene que ver con la separación, cuando alguien me toca me siento protegido, sentirse querido, protegido, es existir.

Las nalgas a nivel biológico ¿quién puede tocarnos el culo?  De niños los papas y de adultos la pareja.  

Con un eccema en la nalga nos está explicando una historia de separación carnal.

Al volver a la consulta explica que la madre estaba enamorada de un chico, pero sus padres la obligaron a casarse con otro generándole un dolor muy fuerte.  

Se casa, tiene a este hijo, que nace con un eccema en la nalga y además un problema de desórdenes amorosos.  

Es un programa de amor difícil.  

Cuando hay personas con muchas historias de amor, sin conseguir formar una familia ni tener hijos, quizá llevan una historia de amor difícil.  

A veces no viene de los padres si no de los ancestros.

Fuente: Salomón Sellam

¿Oficios que se heredan?

El fotógrafo ambulante

Si bien las primeras fotografías comenzaron a realizarse a partir de 1835 con el descubrimiento del daguerrotipo, no fue sino hasta mediados del siglo XX cuando las cámaras fotográficas se convirtieron en un objeto que, aunque costoso, podía encontrarse en algunos hogares.

Hasta entonces, inmortalizar un evento familiar, una reunión o un retrato eran verdaderos acontecimientos que obligaban a acudir a un estudio fotográfico si se trataba de una ciudad o, en el caso de los pueblos, esperar la visita del único profesional que podía efectuar el milagro:

el fotógrafo ambulante.

Cargando con armatostes tan pesados y aparatosos como delicados en su manejo, los fotógrafos ambulantes recorrían pueblos y pequeñas ciudades ofreciendo sus servicios de forma casual o premeditada.  

Cuando cada fotografía era una parte importante del patrimonio familiar, parte de los preparativos de una boda en una remota aldea era el concertar la visita del fotógrafo ambulante para que dejara constancia de esa fecha inolvidable.  

De igual modo, podía requerirse sus servicios para una reunión familiar, un bautizo, una comunión o una defunción.

El fotógrafo ambulante dejaba así con su trabajo un testimonio valioso que se atesoraba durante décadas e incluso formaba parte del legado que heredaban sus hijos o nietos.  

Esa polvorienta caja con viejas fotografías…

Pero para muchas familias, el humor no podía tener cabida en su modesto presupuesto familiar, de modo que los servicios del fotógrafo ambulante tenían que limitarse forzosamente a retratar los instantes más importantes de su vida.

Así nacieron esas fotografías que conservamos hoy con sus manchas de humedad y su entrañable deterioro. 

La única foto de nuestro abuelo, el único retrato que tuvo en su infancia nuestra madre, la única imagen, y solamente ésa, en la que nuestro padre parece sonreír feliz y sin rastro de preocupaciones, seguramente por lo especial que se le antojó ese mágico momento.

Los fotógrafos ambulantes viajaban en muchas ocasiones con diferentes elementos de escenografía buscando tentar a sus posibles clientes con instantáneas más aventureras, cómicas,

espectaculares… así, el fotografiado podía elegir retratarse, impecable-mente vestido como un capitán, delante de un telón que mostraba el mar y un barco de guerra. 

O encajar su cabeza en la silueta de un vaquero, engañar al espectador más ingenuo subido a un caballo de cartón u ofrecer, sin más, una imagen divertida con un punto de humor.

Hoy, poco a poco, los fotógrafos ambulantes han ido desapareciendo de las calles de los pueblos, de los senderos de montaña que llevan a las aldeas más remotas. Apabullados por la popularización de las cámaras fotográficas, por la sencillez de su manejo, por su ya habitual presencia en los bolsillos de nuestras ropas.

Pero no se han ido sin dejar rastro, todo lo contrario. 

Tras de sí han dejado cientos, miles, millones de momentos inmortales. Situaciones, personajes, lugares, eventos que no volverán a ocurrir y que ahora están encerrados en cajas, en álbumes, en las galerías y archivos de los museos etnográficos…

Los fotógrafos ambulantes existieron una vez, dedicaron sus vidas a inmortalizar las nuestras y crearon con su abnegada labor uno de los mayores tesoros que un ser humano puede guardar: recuerdos.

por Sonia Meza en Mayo 18th, 2015

Fuente: http://blog.myheritage.es/

El Genograma Familiar

La Familia de Origen 

según Bert Hellinger.

¿Quién forma parte de nuestro sistema familiar?

     Por nacimiento llegamos a nuestra familia de origen.

 A ella pertenecen las generaciones anteriores a nosotros de abuelos, bisabuelos, tatarabuelos y toda la línea de  ancestros. 

Además, nuestros padres y hermanos…y a veces, se incluyen en ese sistema algunas personas con las que no tenemos un vínculo de sangre. 

Son personas que se han visto estrechamente implicadas en el destino de la familia, o han hecho sitio en el sistema para que nosotros estemos aquí hoy.

Por consiguiente, aquellos que han hecho lugar para nosotros, también pertenecen a la familia: anteriores relaciones de pareja de los padres, los abuelos o bisabuelos. 

Toda pareja anterior que haya jugado un papel importante, ya sea como un gran amor, un compromiso o un matrimonio, forma parte del sistema. 

Y también otros a través de cuyo sufrimiento la familia obtuvo un beneficio.

Sería el caso de  una familia  que tuvo un único hijo que murió de forma prematura en un accidente, sin tener descendencia y ellos dan toda la herencia a otras personas, a otra familia, entonces ese hijo pertenece de alguna manera a esa otra familia. 

Él tiene que ser incluido y reconocido en esa otra familia para poder conservar  y disfrutar de la herencia.

Además hay otros individuos que, pareciendo extraño, también forman parte de este sistema. Son aquellas  personas a cuya costa la familia ha obtenido un considerable beneficio, como aquellos que dieron la vida por algún familiar o aquellas personas que fueron víctimas de actos violentos por miembros de la familia.

También personas que han estado muy presentes afectivamente en la crianza de los niños del sistema; es el caso del tata de la familia de toda la vida, que además de su trabajo a cambio de dinero, da su amor y su cariño a las criaturas que cuida.

Otro caso sería la primera esposa del padre, abuelo o bisabuela que muere prematuramente. 

O el primer esposo de la madre, abuela o bisabuela que fallece. 

Todos ellos  con su muerte dejan el hueco y le hicieron lugar a las segundas parejas y a los hijos habidos con esas segundas relaciones, que vinieron después. 

Las experiencias de las constelaciones familiares han sacado a la luz que cada uno de nosotros se mueve en un campo espiritual y que nuestra familia  de origen tiene un alma común. 

Ese alma sigue las leyes del orden del amor, que son las leyes de la vida.

¿Quién en detalle pertenece a nuestra familia de origen?

En primer lugar, debajo de todo, todos los niños, también los que nacieron muertos, los abortados, todos pertenecen a la familia. 

En segundo lugar, un escalón más arriba, los padres y sus hermanos. 

Sólo sus hermanos, no sus cónyuges. 

Sólo pertenecen a la familia los hermanos de sangre de los padres, los tíos y las tías.

En tercer lugar, en el escalón siguiente, están los abuelos, sólo los abuelos, sin sus hermanos, a pesar de que aquí pueda haber excepciones de tíos abuelos o tías abuelas que han estado muy vinculados o con un destino muy trágico y con mucho peso dentro de la familia. 

En cuarto lugar, en el próximo escalón más arriba, los bisabuelos y así sucesivamente… 

Esto es fácil de entender, se trata de seguir la línea de los parientes consanguíneos con nosotros.

Toda persona está conectada a una familia de origen y toma ciertos roles en la estructura familiar. 

Cada miembro de la familia, incluso aquellos que están ausentes por muerte o separación, están energética-mente presentes en el sistema familiar y afectan a los otros miembros. 

Los recién llegados al sistema familiar- los niños- se encuentran envueltos con el destino de miembros anteriores de la familia, y sin saberlo a un nivel consciente, pueden vivir implicados o condicionados por la vida de otra persona del sistema familiar.

Al llegar cada nuevo integrante a una familia, se hace portador de una herencia subjetiva enraizada en las profundidades del alma. 

Esta herencia psico-social, es transmitida a través del inconsciente colectivo, como la savia de los árboles hasta la última hoja, a cada integrante de la familia, de generación en generación

Y cuando hablamos de herencia, no implica solamente la herencia de las dificultades familiares, como pueden ser: las heridas emocionales, pérdidas, enfermedades, secretos, deudas, situaciones no resueltas, o patrones disfuncionales que se repiten en varias generaciones. 

Sino también, heredamos de nuestro sistema familiar, todos los recursos que hay en él, tales como: los talentos, dones, virtudes, capacidades, experiencias, fortalezas, expansión, desarrollo;  y el tesoro más valioso que heredamos de todo el linaje que nos antecede… la vida.

El reconocimiento de todos nuestros recursos es lo que nos permite superar las dificultades, y evolucionar abriéndonos paso a la vida, como lo hicieron nuestros antepasados. 

Si en el inventario de los recursos tengo poco o nada registrado, paradójicamente, nuestra mochila, se vuelve más pesada; y el camino de nuestra vida, más difícil de transitar. 

Por ello es importante poner el foco de atención en lo que hay en vez de en la herida.

El Genograma Familiar

Su estructura en forma de árbol proporciona una rápida visión de las relaciones familiares

El Genograma familiar es una representación gráfica del árbol genealógico de  una familia, de al menos tres generaciones de la misma, que registra información sobre sucesos nodales críticos en la historia de la familia, en particular los relacionados con el "ciclo vital".

Por lo general el genograma se construye durante la primera consulta en sesión individual y luego se revisa a medida que se obtiene más información.

El genograma ayuda al facilitador y al cliente a ver un "cuadro mayor", tanto desde el punto de vista histórico como del actual: es decir, que la información sobre una familia que aparece en el genograma puede interpretarse en forma horizontal a través del contexto familiar y vertical a través de las generaciones.

Las familias se repiten a sí mismas.

Lo que sucede en una generación a menudo se repetirá en la siguiente, es decir, las mismas cuestiones tienden a aparecer de generación en generación,

a pesar de que la conducta pueda tomar una variedad de formas.

Es una transmisión multi-generacional de pautas familiares.

En el genograma, buscamos estas pautas que continúan o se alternan de una generación a la otra.

A veces ciertas configuraciones estructurales "saltan a la vista", sugiriendo temas o problemas críticos para la familia.

Un vistazo a la estructura del genograma suele mostrar la composición de la familia, es decir, si es una familia nuclear intacta, una familia con uno de los padres solamente, una familia  que volvió a casarse, una familia de tres, etc.

Cuando se mira en su conjunto un genograma, se puede observar patrones que se repiten en el sistema como  multitud de separaciones y/o divorcios, multitud de abortos, frecuencia en adoptar hijos, las mujeres por línea paterna están solteras, muertes prematuras, movimientos migratorios o pautas multi-generacionales de éxito o de fracaso.

El genograma, al hacernos revisar nuestra historia familiar viajando por las diferentes generaciones, permite hacer un inventario exhaustivo de “todo” lo que hemos heredado, incluyendo lo fácil y lo difícil, lo ligero y lo pesado, las luces y las sombras; todo lo cual forma parte de nuestro patrimonio.

Bert Hellinger.

Los Órdenes del Amor

El concepto principal en las Constelaciones familiares son los órdenes del amor.

“Con amor, solo con amor, no basta.  Tiene que estar en orden”

 Bert Hellinger

Me voy a referir a la segunda ley del Orden que menciona Bert Hellinger:  
LEY DE PREVALENCIA que habla de la jerarquía en función del orden de llegada al sistema familiar. 

Dice Hellinger:  lo que ayuda a alcanzar la felicidad, es que cada cual esté en el lugar que le corresponde.

Es una sencilla ley que dice que el primero que llega al sistema, prevalece sobre los demás.

¿Esto qué significa?

Que en orden jerárquico, primero prevalecen los abuelos, luego los padres, y luego los hijos, por orden de llegada, incluyendo a los no nacidos.

Cuando alguien se coloca en el lugar de otro miembro del sistema, se producen graves perturbaciones.

Por ejemplo:  los hijos que les dicen a los padres lo que tienen que hacer.  Ellos se están colocando en el lugar de padres de sus padres.  “Papá, no tomes esto, que te sienta mal”.  “Mamá, dile a mi hermano que haga esto”.  

Cuando nuestros padres se hacen mayores, tenemos la tendencia a pensar que nosotros somos más modernos, estamos más capacitados para entender más cosas que ellos, pensamos que “chochean”.

No tenemos en cuenta que ellos estuvieron en la vida antes que nosotros, y que se desenvolvieron frente a muchos problemas, y subestimamos su experiencia.

Otro ejemplo.  No decir a un padre enfermo su diagnóstico real.  Es negarle la posibilidad de que se reconcilie con su existencia.  Pensamos que se va a deprimir, y no somos conscientes de que podemos estar abortando una toma de consciencia de esta persona.

Todo el mundo tiene derecho a saber lo que tiene, a lo mejor su reacción nos sorprende.

Entre hermanos:  

que un hermano menor le diga a otro mayor lo que tiene que hacer.

Otro ejemplo, en el caso del fallecimiento de la madre, una de las hijas asuma las obligaciones y responsabilidades de esta madre.  

Esto deja en muy mal lugar al padre, porque no deja sitio disponible para otra relación con una mujer.

Y para la hija, la coloca en un lugar de falta de disponibilidad para otros hombres, porque de alguna manera “se ha casado con su padre”.

Estar más pendientes de las necesidades de nuestros padres, es dejar de atender a nuestra propia familia.

Por supuesto todos estos sitios que ocupamos que no son nuestros lo hacemos “por el bien del otro”, y según nuestra propia percepción de la realidad.

Pero lo único que conseguimos es generar multitud de tensiones entre los miembros de la familia, y en nosotros mismos, porque no ocupamos nuestro lugar real: el de hijo, el de padre, el de madre.

Otro error muy frecuente que se observa es pensar que los padres debemos ser “amigos” de nuestros hijos.

Los padres son siempre jerárquica mente SUPERIORES a los hijos, si nos colocamos en un plano de igualdad, el de amigos, estamos rebajando nuestra posición de poder y debilitando a nuestros hijos.

Los amigos ya los elegirán ellos, nosotros tenemos la función de educar, mantener, y proteger, y eso no lo hacen los amigos.

Otro error común es el de no mirar a nuestra pareja como un igual.

Siempre le estamos diciendo lo que tiene que hacer, como hacerlo, incluso le sugerimos terapia.  Nos colocamos como madres, no como esposas, o como padres.  Nuestra pareja es nuestra igual, porque llegamos ambos al mismo tiempo a ese vínculo.  Hacer otro papel, no respetar su esencia, su libertad para gestionarse a sí mismo, nos debilita a nosotros, les debilita a ellos, que se ven minusvalorados, y debilita el vínculo.

Otro desajuste que debilita a las parejas es anteponer los hijos al marido: “quiero más a mis hijos que a mi marido”, ya que la pareja llegó en primer lugar, y se la excluye, y a los hijos se les coloca en el lugar jerárquico del padre o de la madre.

Ellos aprenderán a vincularse con sus parejas de manera equivocada, pues si cargamos a los hijos el afecto que no somos capaces de darle a sus padres, ellos están llevando algo que no les corresponde, y en un futuro demandarán a sus parejas que les de lo que su padre o su madre le daba… serán futuros niños y niñas de papá o mamá.

Podría citar innumerables ejemplos de desorden jerárquico, cotidianos, que empiezan en el ámbito familiar de origen, y que luego trasladamos a todos los demás campos de nuestra vida.

Es muy importante para uno mismo empezar a pensar si estamos ocupando el lugar que nos corresponde.  

Probablemente podamos empezar a entender porque no nos salen las cosas como queremos. Porque estamos en el lugar equivocado, y perdemos fuerza.

Fuente:  Marta P. Victorio Martínez